Сочельник и Рождество Христово в цикле зимних народных обрядов в Украине

Сочельник и Рождество Христово в цикле зимних народных обрядов в Украине

Сочельник и Рождество Христово в Украине

Сочельник Рождества Христова имеет традицию празднования, начиная с первых веков христианства. Празднование начинается от службы в церкви, введенного еще Иерусалимским Патриархом Софронием. Рождеству предшествует рождественский пост. 6 января не принято завтракать и обедать. Но обязательным исключением из этого правила являются дети и беременные женщины.

К Рождеству готовились еще летом. Первый или последний сноп ржи или пшеницы с поля оставляли необмолоченным. В Рождественский вечер его вносили в дом, украшали лентами, цветами и ставили на стол в углу. Этот сноп назывался «дидух».

Хозяйка готовила богатый ужин из 12 блюд по числу апостолов-последователей Христа. Традиционно использовали новую посуду, одевали семью в новую одежду. В доме должен был быть порядок, чисто и вымыто, домашняя утварь исправлена. Важно помнить, что Рождество — не только религиозный праздник. Это прославление чуда материнства и рождения ребенка. Поэтому беременных женщин особо почитали и старались не нагружать тяжелой работой.

Рождественские елки в украинских домах появились в начале ХХ в., хотя были введены еще при Петре I. Это связано с тем, что это дерево считалось символом умерших, и заносить в его дом было плохой приметой. Но в конце концов этот западный обычай все же проник в наши дома. Елки сначала подвешивались к балке, а уже позже ставились на пол, как и сейчас. Деревце украшали печеньем, орехами, яблоками, медовыми пряниками.

Стол застилали новой скатертью, под которую клали сено, как символ того, что Иисус родился не в хоромах, а в хлеву,и его положили в ясли. По углам стола клали зубчики чеснока от злых духов и на здоровье.

Интересен обычай, когда ребятишки залезали под праздничный стол и издавали звуки различных домашних животных — мычали, крякали, кукарекали. Считается, что так можно было навлечь хороший приплод скота.

На Рождество готовили обычно 12 блюд. Прежде всего пекли хлеб, который клали рядом с дидухом. Отличием такого ритуального хлеба (кныша) был маленький хлебец сверху, оставленный для душ умерших.

Все 12 блюд должны быть пресными, однако богатыми, поэтому ужин назывался Богатая кутья. Печь разжигали живым огнем, который добывали с помощью огнива. В печь клали 12 или 7 поленьев, также символические числа. Для приготовления бралась вода, набранная до восхода солнца.

Также хозяйка готовила голубцы, капустники, горох, постный борщ, караси, гречневую и пшенную кашу, вареники с картошкой и капустой, жареную рыбу, блины, квашеную капусту.

Украшением стола и основным блюдом традиционно считается кутья. Ее едят первой, взяв по три ложки.

В разных регионах ее готовят то жидкой, то густой. Неизменными являются орехи (цели или измельченные), мед, мак, изюм. Традиционно кутью готовили с яровой пшеницы, но сейчас встречается вариант с рисовой крупой. Согласно сакральным верованиям мак для кутьи должен обязательно мять мужчина — хозяин дома. Вымешивать блюдо нужно исключительно по часовой стрелке, ведь только так можно запрограммировать кутью на достаток. Конечно, первая ложка углу достается хозяину дома.

Основным условием в приготовлении блюд является хорошее настроение и чистые мысли.

Как известно, на Сочельник принято собираться семьей, не ходить в гости, желательно не опаздывать на ужин. Примета говорит, если опоздать на Сочельник, то потом целый год опаздывать будешь.

К трапезе семья могла приступать, когда на небе загорится первая звезда, как символ рождения Христа за библейской легендой.

За ужином из-за стола вставать могла только хозяйка, когда приносила блюда. После ужина со стола не убирали, чтобы и души умерших могли поживиться. Дети носили ужин (вечерю) своим дедушкам и бабушкам, крестным родителям.

В Сочельник принято ходить с Вифлеемской звездой с позолоченной бумаги, украшенной фонариком. С ней ходили по селу и пели рождественские песни. Это называется колядованием. Колядовать могут дети, взрослые парни и девушки.

Ребята ходили колядовать отдельно: парни с колокольчиком и «звездой», а девушки имели с собой фонарь в виде луны или звезд, ведь ходили колядовать вечером и в дом не заходили, колядовали на дворе. Парни же пели под образами, садились за стол, но ненадолго: поклонялись хозяевам, гостям и отправлялись дальше.

Как известно, обычай колядования связан с днем зимнего солнцестояния, который наши предки называли праздником Коляды. Его праздновали 25 декабря. Считалось, что в этот день Солнце съедает змей Коротун. Всесильная богиня Коляда в Днепровских водах порождала новое Солнце — маленького Божича. Язычники пытались защитить новорожденного и прогоняли Коротуна. Затем ходили от дома к дому, чтобы известить людей о рождении нового Солнца. Впоследствии, с появлением христианской религии, обряд колядования был приурочен к Рождеству Христову и в колядках появились библейские и светские мотивы.

Колядки являются неотъемлемой частью вертепов и различных Рождественских спектаклей, в которых всегда присутствуют песни о рождении Христа. «Радуйся, ой радуйся, земле, Син Божий народився» — это одна из самых популярных колядок в Украине. Рождается Молодое Солнце, заканчивается зимнее солнцестояние и день начинает прирастать.

Добрий вечір тобі, пане Господарю!
Добрий вечір тобі, пане господарю, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Застеляйте столи, та все килимами, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Та кладіть калачі з ярої пшениці, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Бо прийдуть до тебе три празники в гості, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
А той перший празник – то Різдво Христове, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
А той другий празник – Святого Василя, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
А той третій празник – Святе Водохреща, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Хай святкує з нами вся наша родина, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Вся наша родина, славна Україна, радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!

В колядках христианского цикла отражаются библейские эпизоды, такие как рождение Иисуса Христа и поклонения валахов и пастухов. Также здесь присутствуют много образов святых, чтобы придать им более магическое значение:

Нова радість стала, яка не бувала,
Над вертепом звізда ясна світлом засіяла.
Де Христос родився, з Діви воплотився,
Як чоловік пеленами убого оповився.
Пастушки з ягнятком перед тим дитятком
На колінця припадають, Царя-Бога вихваляють.
– Ой ти, Царю, Царю, небесний Владарю,
Даруй літа щасливії цього дому господарю.
Даруй господарю, даруй господині,
Даруй літа щасливії нашій славній Україні.

Детей, которых приобщают к традиционной зимней обрядности, можно научить еще и таких колядок:

Я маленький пастушок
Я маленький пастушок,
Загорнувся в кожушок,
На скрипочку граю,
Вас усіх вітаю.
А ви, люди, чуйте,
Коляду рятуйте.
Яблучка, горішки
Дітям на потішки.

Колядка
У Віфлеємі –
В стайні на сіні –
Христос родився
Всім на спасіння!
Люди, радійте,
Христа вітайте,
Божому сину
Славу віддайте!
Слава на небі
Богу Святому,
На землі спокій
Роду людському!

Сочельник и Рождество является не только одним из самых главных праздников зимней народной и церковной обрядности, но и тем незаменимым временем, которое стоит провести в кругу семьи, что так важно в ритме современного мира.

В этот день также принято мириться с теми, с кем были в ссоре, прощать все обиды, чтобы почувствовать всю радость и очарование не только праздника, но и жизни.


Оставить комментарий. БЕЗ РЕГИСТРАЦИИ, только имя и @mail(по желанию)

Введите только имя. Ваша почта не будет опубликована - пишите по желанию.

Q: 21 T. 0,290